I tengah-tengah keperlun tanoh Alor Godang, sada kuta si lit i Kecamatan Alor Barat Laut, Kabupaten Alor, Provinsi Nusa Tenggara Timur, lot sada barang bersejarah si jadi saksi kin pelekepken agama Islam i pulo Alor. Si mpeturah barang enda unik, eme bahan si ibahan: kulit kayu. Al-Quran si nggo ndekah enda, si tek jelma nggo ratusen tahun umurna, oda ngo sekedar kitab suci, tapi pe tanda penting i bas perdalanen sejarah ras kebiasaan jelma Alor.
Al-Quran si ibahan i bas kulit kayu enda gundari irenaken alu hormat i bas rumah keluarga Nurdin Gogo, si ringan i tengah-tengah kuta deherken tepi lawit, oda ndauh i Rumah Adat Watang si jadi pusat pergaulen ras kebiasaan masyarakat i je. Rumah keluarga Nurdin Gogo jadi si njagai arta si erbage sejarah, metenget jelma merawat lembar-lembar kulit kayu si ngandung nilai rohani ras sejarah si oda terbeliken argana.
Rikutken kiniteken masyarakat i je ras turi-turin si turun temurun, Al-Quran kulit kayu enda ibaba ku Alor Godang arah sada tokoh si mbaru gelar Bapak Iang Gogo. Reh ia ku Alor ras empat kalak seninana i bas sada dahin si badia guna mpelekepken agama Islam seh ku kerangen pulo Alor. Perjumpaan dahin si lima kalak seninana enda itek jelma terjadi i bas paksa Kesultanan Baabulah V, sada paksa penting i bas sejarah perkembangen agama Islam i wilayah timur Nusantara.
Turi-turin perjumpaan dahin si lima kalak seninana enda jadi bagin penting i bas turi-turin sejarah agama Islam i Alor. Erlayar jelma i Ternate, pusat kuasa Kesultanan Ternate i Maluku Utara si mbelin pengaruhan na i bas mpelekepken agama Islam i wilayah timur Indonesia, make sada perahu layar tradisional. Lima kalak seninana si metenget i bas mpelekepken ajaran agama Islam enda eme Ilyas Gogo, Iang Gogo, Djou Gogo, Boi Gogo, ras Kimales Gogo. Gelar jelma gundari iinget ras ihamati masyarakat Alor songon perintis si mpelekepken agama Islam i tanoh jelma.
Perahu layar si maba perberita si mehuli agama Islam enda lot sada gelar si unik ras ngandung arti si bagas, eme 'Tuma Ninah'. I bas bahasa daerah i je, 'Tuma Ninah' ertina ngadi ntah singgah sekalak. Gelar enda mungkin nuriken perjumpaan dahin jelma si singgah i bas sada ingan ku ingan si deban i Alor i bas dahin mpelekepken ajaran agama Islam, ntah banci pe lambangkan pengarapen gelah agama Islam erurat ras tetap rasa lalap i bas tanoh Alor.
Kehadiren Al-Quran kulit kayu enda jadi sada bukti si megegeh taringot ku tapak peradaban Islam si nggo ndekah lot i Alor. Bahan kulit kayu jadi media penulisen Al-Quran nuduhken kepinteren ras kebiasaan lokal i bas makeken sinamot tanoh si lot. Enda pe nuduhken maka proses mpelekepken agama Islam i Alor ilakoken alu dame ras akulturatif, menghargai kebiasaan ras budaya daerah i je.
Al-Quran kulit kayu enda oda ngo sekedar barang bersejarah, tapi pe ngandung nilai rohani si bagas ku masyarakat Muslim Alor. Kitab suci enda jadi lambang identitas ras keunggulen, ngingetken jelma taringot ku boni sejarah agama Islam i bas tanoh leluhur jelma. Jelma si nguda Muslim Alor iajari taringot ku turi-turin rehna agama Islam ras hadirna Al-Quran kulit kayu enda jadi bagin i bas warisan budaya ras agama jelma.
Usaha pelestarian Al-Quran kulit kayu enda jadi tanggung jawab ersada masyarakat Alor ras pemerinta daerah. Barang si meherga enda perlu ijagai i bas kerusak si reh i bas umur ras lingkungan gelah banci tetap jadi saksi sejarah ras sumber inspirasi ku generasi si reh. Penyelidikan si lobi bagas taringot ku Al-Quran enda banci pe mereken kepinteren si lobi bagas taringot ku sejarah agama Islam i Alor ras perhubungen na ku pusat-pusat si mpelekepken agama Islam si deban i Nusantara.
Turi-turin Al-Quran kulit kayu Alor enda nambahi kebayaken kepinterenta taringot ku sejarah agama Islam i Indonesia, khususna i wilayah timur si meneng-meneng kurang tarberita. Kehadirenna membuktikan maka agama Islam nggo erpencar ku kerangen Nusantara alu cara si unik ras erbage, beradaptasi ras konteks daerah i je ras menghasilkan warisan budaya si bayak.
Al-Quran kulit kayu Alor enda penginget taringot ku pentingna menghargai ras melestarikan warisan budaya ras agama. Barang enda labo sekedar barang masyarakat Alor, tapi pe bagin i bas sejarah ras identitas bangsa Indonesia saluhutna. Turi-turinna si unik ras mereken inspirasi patut tetap tarberita ras ipelajari generasi si reh.
Keuniken Al-Quran kulit kayu enda pe menarik peratian kalak si menyelidiki ras akademisi si tertarik ku sejarah agama Islam i kawasan timur Indonesia. Studi interdisipliner si ngelibatken ahli sejarah, filologi, ras konservasi iharapken banci mengungkap lobi buena informasi taringot ku umur, proses pembuaten, ras isi naskah Al-Quran enda.
Asing ni arga sejarah ras rohanina, Al-Quran kulit kayu Alor enda pe lot potensi jadi sada perhiteen ku pariwisata budaya ras agama. Kehadirenna banci jadi magnet ku wisatawan si tertarik ku sejarah agama Islam ras keuniken barang-barang kuno. Pengembangen pariwisata si erbage sejarah ras budaya enda banci mereken keuntungen ekonomi ku masyarakat Alor.
Tapi, pengembangen potensi pariwisata enda perlu ilakoken alu metenget ras bertanggung jawab, alu mpebelin aspet pelestarian ras menghormati nilai-nilai rohani ras sejarah Al-Quran kulit kayu. Penglibaten masyarakat daerah i bas pengelolaan ras makeken potensi pariwisata enda pe penting kal guna memastiken keberlanjuten ras keuntungenna ku komunitas Alor.
Turi-turin perjumpaan dahin si lima kalak seninana i Ternate ku Alor make perahu layar 'Tuma Ninah' pe bagin si la terpisahken i bas warisan sejarah enda. Semangat ras metenget kalak i bas mpelekepken ajaran agama Islam i tanoh si mbaru patut jadi sitiruon ku kalak si nguda Muslim Alor ras Indonesia secara umum.
Al-Quran kulit kayu Alor enda jadi lambang toleransi ras akulturasi budaya. Kehadirenna nuduhken maka agama Islam banci berinteraksi ras beradaptasi ras budaya daerah i je la menghilangi identitasna. Harmoni i bas nilai-nilai agama Islam ras kebiasaan daerah Alor taridah i bas barang si unik enda.
Sebagai penutup, Al-Quran kulit kayu Alor enda jadi permata sejarah ras budaya si patut ijagai ras ilestarikan. Turi-turinna si unik taringot ku rehna agama Islam i Alor ras bahan pembuatenna si langka maba ia jadi barang si oda terbeliken argana. Semoga turi-turin ras kehadiren Al-Quran enda tetap mereken inspirasi ras memperkaya kebayaken sejarah agama Islam i Nusantara.
0 comments:
Post a Comment